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秒速赛车中国汉字是“象形、形声、指示、会
点击: 次  发布日期:[ 2017-09-18]

  之于我,对于书法只能是说些不成熟完备的、无关紧要、秒速赛车尽量不伤大雅的絮絮话,不敢有看法,有些想法,但是还在路上,而且刚起步,能走多远,得说完以后,看做法。请诸君检视。

  书法是啥,或者说书法的定义是什么?我觉得就是:写字。具体一些说就是用毛笔把汉字写的好看的一门手艺。书上说了很多的书法定义,汉代扬雄说:“书,心画也”。;唐代的张怀瓘在《六体书论》中说“书者,法象也”;元代郝经在《论书》中则说:“书法即心法也”;清代刘熙载在《艺概 书概》中说到:“书者,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已”。这些说法都对也贴切。有一个定义我觉得通俗易懂,也能说明问题,据说是一个新加坡人总结出来的:书法是以汉字为基础的线条艺术。

  一副好字三个方面是缺一不可的,一是笔画线条、二是间架结构、三是章法布局。这是对于写字的人的要求。这三点做不到,就是胡写。

  把字写好,就是我们通常说的:字写的有功夫。功夫是从哪来的,是练出来的,怎么练出来的,是用时间练出来的。功夫就是时间,说你这人花了功夫干一件事,其实就说你用了时间的意思。要想把子写好,常年研习、笔耕不辍是最基础的。于右任先生说:朝临石门铭,暮写二十品;辛苦集为联,夜夜泪湿枕。天天动笔最少两小时,最少坚持10年时间,我觉得这才有可能入门,也就是范曾先生说的,找到方便法门。

  我们都能拿得起筷子,筷子是吃饭的基本家具,拿不起筷子就麻烦了。一般的毛笔长短和筷子差不多,所以,就有人认为能拿得起筷子就能拿得了毛笔,不但这样认为,而且也这样干了,这就成了一个麻烦,满世界都是拿着笔乱转的,而且都叫书法家,大多前面加个“著名”,低调些的后面加个“名家”。

  把字写好,也要有好的心态。要有君子风度、儒者气概,胸有丘壑、行止从容,方能写出正大气象的字。字如其人,人不行,字必然不行。人乖张霸悍,字必然剑拔弩张;人虚头虚脑,字必然扭捏作态;人晦涩乏味,字肯定干瘪无趣。字写到最后,就是要好看,就是连辑先生说的“赏心悦目”。怎么能做到赏心又悦目?含蓄中透出功力,硬派里涵有中庸,写出这样的字,就是“赏心悦目”的字。这符合我们华夏文化的为人之道:贵和尚中、善解能容,厚德载物、和而不同。“书以载道”,载的就是这些“道”。

  写字要慢慢来,不能急,不能一上来就想“挥毫落纸如云烟”,甚至“忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字”。唱歌的人天天得练发声,练武的人得蹲好马步站好桩,写字的人也得把基本功练扎实了,这是基本的前提。你不懂毛笔、提不起笔,拿着笔颤颤巍巍的,想把字写好,那是神话。我见过很多人拿笔龙飞凤舞、笔走龙蛇,你让他规规整整写几个字,他傻眼了,根本就拿不住笔,那龙飞凤舞就是照猫画虎,胡写一气。写毛笔字要心怀敬畏的去写,老先人给我们留下来的艺术形式,而且是国粹级的,真喜欢,就走正道,好好从心里去爱她,书法认认真真的对待“书法”,踏踏实实的练习,一笔一划的练、一个字一个字的习,中国汉字是“象形、形声、指示、会意、转注、假借”而来的,字字有生命,只有汉字是有面积的字体形态,而这个面积里就承载了华夏文明的厚重博大、源远流长。书法作为载体弘扬、光大灿烂辉煌的华夏文化,必须要做到“字字有出处、笔笔有法度”,这是对先辈前贤的敬畏,更是对华夏文脉的敬畏。

  所有人文形态的艺术形式跟悟性都有很大关系,悟性可能是先天性的、也可能是后天性的、也可能两者都有结合而生。写好字的话就说不到悟性了,但要把字写到书法的境界,写成艺术品,写字的人就一定得要有些对书法的悟性,这就不是徐急快慢、提按使转这个层面的问题了,书上说要“寄妙理与法度之中,出新意与豪放之外”,清人王世镗说:悟得梅兰腕下趣,指上自然有清风。这些都说的是书法的悟性,有心人同勉共悟吧。但是,若天天坐在那里等着“悟”,肯定不行,连辑先生说: 废纸三千一地堆,神丝半缕上双眉,忽觉手可随心到,已是春秋几十回。就是说,要边练边悟,练是前提、悟是升华。若能悟到与自然神通的境界那就把事办大了:观夫悬针垂露之异,奔雷坠石之奇,鸿飞兽骇之资,鸾舞蛇惊之态,绝岸颓峰之势,临危据槁之形;或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉。

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